ಇತ್ತೀಚಿನ ಲೇಖನಗಳು

ಕವಿ ಜಿ ಎನ್ ಮೋಹನ್ ಅವರ "ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿರುವುದು ಷೇಕ್ಸ್ ಪಿಯರನಿಗೆ" ಕವನ ಸಂಕಲನದ ಸಿ.ಡಿ. ರೂಪ "ಕೇಳು ಪುಸ್ತಕ" ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಬಿಡುಗಡೆ ಸಮಾರಂಭದ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲಿ. [rockyou...

ಎಸ್ ಸುರೇಂದ್ರನಾಥ್ ಅವರ "ಎನ್ನ ಭವದ ಕೇಡು" ಕಾಯುವಿಕೆಯಲ್ಲೇ ಕದಲುವ, ಕನಲುವ ಕಥೆ. ಈ ಕಥೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಗಾಢವಾಗಿ ಆವರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಾತ್ರ ಮಾಮಿಯದು. ಆದರೆ, ಮಾಮಿಯ ಬದಲಾಗಿ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರಪಾತ್ರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತ ಮುಂದುವರಿದರೆ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕುತೂಹಲದೊಂದಿಗೆ ಈ ಕಥನದ ಹೆಜ್ಜೆ ಜಾಡನ್ನು...

"ಭಾಮಿನಿ ಷಟ್ಪದಿ"       ಚೇತನಾ ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ ಹೂತಿಟ್ಟ ಹೆಣಗಳನ್ನ ಹೊರಗೆಳೆದು ಅಳೋದು ಅಂದ್ರೆ ಇದೇ! ಹರವಿಕೊಂಡ ಕಥೆಗಳನ್ನ ಕಂಡು ಗೆಳೆಯ ರೇಗಿದ. "ಯಾಕೇ ನೀನು ಹಿಂಗೆ?" ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬಂಡವಾಳ ಅದೇ ಅಲ್ವೇ? ಹೊಟ್ಟೆ ಹೊರೆಯಲಿಕ್ಕೆ ಗೋರಿ ತೋಡುವ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಅದೆಷ್ಟಿಲ್ಲ? ಮತ್ತೆ ನಾನು ಗೋರಿಕಲ್ಲು...

ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಕೇಳು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬಂದಿವೆ ಎಂಬುದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನನ್ನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತ್ತು. ಅದು ಬೆಂಗಳೂರು ಪುಸ್ತಕ ಮೇಳದಲ್ಲಿ. ಕನ್ನಡದಲ್ಲೂ ಲೇಖಕರು, ಪ್ರಕಾಶಕರಿಂದ ಇಂಥ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಬೇಕು ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಜಿ ಎನ್ ಮೋಹನ್ ಅವರ "ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿರುವುದು ಷೇಕ್ಸ್ ಪಿಯರನಿಗೆ" ಕವನಸಂಕಲನದ ಕೇಳು ಪುಸ್ತಕ ಒಂದು...

        -------------------------------- ಅವಧಿ ಬಳಗದ ಲೇಖಕಿ ಚೇತನಾ ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ, ತಾವು ಬರೆದ ಒಂದಿಷ್ಟು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ಕವಿತೆಗಳ ಪುಟ್ಟ ಸಂಕಲನ ಹೊರಬಂದಿದೆ. "ಉಫೀಟ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಚೇತನಾ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಓದಿ ಗೊತ್ತಿರುವವರಿಗೆ...

"ಭಾಮಿನಿ ಷಟ್ಪದಿ"   ಚೇತನಾ ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ ಎಷ್ಟು ಸಂಭಾಳಿಸಿದ್ರೂ ಜಾರುತ್ತ ಕಾಡ್ತಿದ್ದ ಸೀರೆ ಮೇಲೆ ರೇಗಿ ಹೋಗಿತ್ತು. ಅದೂ ಸಾವಿಗೆ ಸಾಥ್ ನೀಡ್ತಿಲ್ಲ! "ಸಾವಿನ ಮಾತ್ಯಾಕೇ ಆಡ್ತೀ?" ಗೆಳತಿ ಕೇಳಿದ್ದಳು. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಥದ್ದೇನು ಅರೆ ಆಗಿರೋದು? ಹಾಳಾದವ ಯಾರದೋ ಪಲ್ಲು... ಫ್ಯಾನಿಗೆ ಸೀರೆ ಕಟ್ಟಲು ಹೋಗಿ ಆಯ ತಪ್ಪಿದಳು. ಕಾಟಿನ...

ದೀವಟಿಗೆ ಹಿಡಿದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ತೋರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೊರಗೆ ಬೀಸುತ್ತಿದ್ದ ಗಾಳಿಗೆ ಒಳಗಿದ್ದ ಬೆಳಕಿನ ಕುಡಿಯೂ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಕತ್ತಲೆಯೇನೋ ಇದ್ದದ್ದೇ. ಅದರಲ್ಲೂ ಕುಂದಾಪುರದ ಆ ಹೈವೇಯಲ್ಲಿ ಆ ಸರಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಬೀರುತ್ತಾ ನಿಲ್ಲುವವರಾದರೂ ಯಾರು ? * * *  ಪತ್ರಕರ್ತ ಅರವಿಂದ ನಾವಡ, ಸುದ್ದಿಮನೆಯ ಒತ್ತಡದಲ್ಲೂ...

ನೋಡುವುದು ಬೇರೆ, ಕಾಣುವುದು ಬೇರೆ. ಕಾವ್ಯ ನೋಡುವಂಥದ್ದಲ್ಲ, ಕಾಣುವಂಥದ್ದು. ಅದು ಮನಸ್ಸಿನ ಗ್ರಹೀತಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅರ್ಥ ಗಳಿಸುತ್ತದೆ. ದೃಶ್ಯದಲ್ಲೊಂದು ಕಾವ್ಯ ಕಂಡೀತು; ಆದರೆ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ದೃಶ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತೇನೆಂದು ಹೊರಡುವುದು ಹುಂಬತನವಾದೀತು. ಶೃವ್ಯದ ತೀರದಲ್ಲಷ್ಟೇ ಕಾವ್ಯದ ಅಲೆಯಲೆಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು...

"ವೆಂಕಿ ಬರ್ಗರ್"       ವೆಂಕಿ ೨೬.೨ ಕಳೆದ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳಿಂದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ತುಂಬಾ ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯದ್ದೇ ಕಾರುಬಾರು. ಶನಿವಾರ, ಭಾನುವಾರವಂತೂ ಈ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಲ್ಲರ ಮನಕ್ಕೆ ಲಗ್ಗೆ ಹಾಕಿ ಕೂತಿತ್ತು. ಸಾವಿರಾರು ಜನ ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ, ಎಚ್ಚರದಲ್ಲಿ ಈ ನಂಬರ್ ಪಠಿಸುವಷ್ಟು ಹುಚ್ಚರಾಗಿದ್ದರು. ಏನದು ಈ ನಂಬರ್? ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್...

ಬೆಳದಿಂಗಳ್ ರಾತ್ರೀಲಿ ಈಚೋರಿ ಬತ್ತಂದ್ರೆ ಈಚ್ಲೆಂಡ ಚೆಲ್ದಂಗೆ ನೆಪ್ಪಾಯ್ತದೆ ಆಕಾಸದ್ ಚಂದ್ರನ್ನ ಪಡಕಾನೆ ದೀಪಕ್ಕೆ ವೋಲಿಸ್ದೆವೋಯ್ತಂದ್ರೆ ತೆಪ್ಪಾಯ್ತದೆ. ಅಳ್ ಗಿಳೋದ್  ಎಲ್ಲಾನ ಯೆಂಗಿಸ್ಗೆ ವೊಪ್ತಾದೆ ನೆಗ್ತಿರ್ ಬೇಕು ಗಂಡಸ್ರು ಪ್ರಾಣ್ ಓದ್ರೂನೆ! ಬದಕಿದ್ರೆ ಯೆವ್ತಾರ ಪಡಕಾನೇಗ್ ಓಗ್ಬೈದು ಸತ್ಮೇಲ್ ಏನೈತಣ್ಣ? ದೊಡ್ ಸೊನ್ನೇನೆ!...

ಅವಧಿ ಬಳಗದ ಕಲಸವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದವರು ಹಲವರು. ಈಚೆಗೆ ವೆಬ್ ದುನಿಯಾ ಎಂಬ ಸೈಟೊಂದು "ಅವಧಿ"ಯನ್ನು ವಾರದ ಬ್ಲಾಗ್ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದೆ. ಅವಧಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕವೇ ಅದು ವಾರದ ಬ್ಲಾಗ್ ಮಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಿದೆ.  ಅದು ಅವಧಿ ಬಗ್ಗೆ ದಾಖಲಿಸಿದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ನಾಲ್ಕು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವಧಿ...

"ವೆಂಕಿ ಬರ್ಗರ್"       ವೆಂಕಿ ಭಾರತದ ಕುರಿತು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನಜನಿತವಾಗಿರುವ ರೂಪಕವೆಂದರೆ ಆನೆ. ಆನೆ ಎಚ್ಚರಾಗುತ್ತದೆ, ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹುಲಿಗೆ (ಹುಲಿ ಎಂಬುದು ಚೀನಾದ ರೂಪಕ) ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತದೆ... ಇವು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿತ್ಯವೂ ಕಾಣುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. "ದ...

"ಭಾಮಿನಿ ಷಟ್ಪದಿ" ಚೇತನಾ ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ ಎಷ್ಟೊಂದು ಕಂಬ ಸಾಲು? ಕಂಬ ಕಂಬ ತಬ್ಬಿ ನಿಂತಿವೆ ಉಪ್ಪಿನಾಟದ ಮಕ್ಕಳು. ಎಲ್ಲಿ ಹೋದವು ಆ ನನ್ನ ದಿನಗಳು? ಉಪ್ಪು ಬೇಕಾ ಉಪ್ಪು... ಉಪ್ಪಿನ ಋಣ ತೀರಿಸಬೇಕಿನ್ನೂ. ಅರಳಿ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಅನಾಥೆ, ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆನಂತೆ. ಅಂಗೈಲಿಟ್ಟು ಸಾಕಿದರು. ನಿಜ. ಕಣ್ರೆಪ್ಪೆ ಹಾಗೆ ಕಾದರು. ಈಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ...

        ಜಿ ಪಿ ರಾಜರತ್ನಂ ದಾಸರೊಬ್ಬರು ಯಾರ ಮನೆಗೋ ಭಿಕ್ಷಕ್ಕೆ ಹೋದರಂತೆ. ಅವರ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮನೆಯಾಕೆ, ಇಕ್ಕಲಾರದ ಕಾರ್ಪಣ್ಯದಿಂದ ದಾಸರನ್ನು ಹಾಗೇ ಸಾಗಹಾಕಲು ಏನೇನೋ ಸಬೂಬು ಹೇಳಿದಳಂತೆ. ಕೈ ಎಂಜಲು ಎಂದಳಂತೆ. ಚಿಕ್ಕಮಕ್ಕಳು ಅಳುತಾರೆ, ಬಿಟ್ಟು ಬರಲಾರೆ ಎಂದಳಂತೆ. ಮಡಕೆ ತೊಳೀತಾ ಇದೇನೆ, ಮನೆ ಸಾರಿಸುತಾ...

ವೈದೇಹಿ ಪ್ರಿಯ ಲಂಕೇಶ್, ಇದು ಮಾತ್ರ ಖಂಡಿತ. ನೀವು ಅಂದು ಹೇಳಿ ಕಾಲಂ ಬರೆಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಶ್ರೀ ಸುಬ್ಬಣ್ಣ ಒತ್ತಾಸೆ ನೀಡದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಈಗ ಬರೆದಿರುವಷ್ಟನ್ನೂ ನಾನು ಬರೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ನನ್ನ ಬರವಣಿಗೆ ಕುರಿತೇ ಬರೆದಿರಿ. ಅದುವರೆಗೆ ಲೇಖಕರ ಕುರಿತೇ ಪುಟಗಟ್ಟಲೆ ಓದಿ ನಾವೆಲ್ಲ "ಚರ್ಚಿಸಲ್ಪಡತಕ್ಕವರಲ್ಲ" - ಎಂಬ ಭಾವನೆ...

ವೈದೇಹಿ ಪ್ರಿಯ ಲಂಕೇಶ್, ಇದು ಮಾತ್ರ ಖಂಡಿತ. ನೀವು ಅಂದು ಹೇಳಿ ಕಾಲಂ ಬರೆಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಶ್ರೀ ಸುಬ್ಬಣ್ಣ ಒತ್ತಾಸೆ ನೀಡದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಈಗ ಬರೆದಿರುವಷ್ಟನ್ನೂ ನಾನು ಬರೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ನನ್ನ ಬರವಣಿಗೆ ಕುರಿತೇ ಬರೆದಿರಿ. ಅದುವರೆಗೆ ಲೇಖಕರ ಕುರಿತೇ ಪುಟಗಟ್ಟಲೆ ಓದಿ ನಾವೆಲ್ಲ "ಚರ್ಚಿಸಲ್ಪಡತಕ್ಕವರಲ್ಲ" - ಎಂಬ ಭಾವನೆ...